9.23. Die Stämme der Söhne von Yayati

Der ehrenwerte Suka sprach:
Oh König, Anu (der vierte Sohn von Yayati) hatte drei Söhne namens Sabhanara, Chakshu und Pareshnu. Sabhanara folgten in der Stammeslinie Kalanara, Srinjaya, Janamejaya, Mahashala und Mahamana, der wiederum zwei Söhne hatte, nämlich Usinara und Titikshu. Usinara hatte die vier Söhne Shivi, Vara, Krimi und Daksha. Und die vier Söhne von Shivi waren Vrishadarbha, Sudhira, Madra und der selbstverwirklichte Kekaya. Der Sohn von Titikshu hieß Rushadratha, und ihm folgten in der Stammeslinie Homa, Sutapa und Vali. Die Söhne von Vali waren Anga, Vanga, Kalinga, Suhma, Pundra und Odra, die allerdings vom Heiligen Dirghatama mit der Ehefrau von Vali gezeugt wurden. Diese sechs Söhne gründeten sechs Staaten im Osten (von Indien), die ihre Namen erhielten. Anga folgten in der Stammeslinie Khalapana, Diviratha, Dharmaratha, Chitraratha und der berühmte Romapada (der auch Lomapada oder Dasharatha genannt wurde). Romapada hatte lange keine Söhne, aber eine Tochter namens Santa, die mit Rishyasringa verheiratet wurde (der als Einsiedler im Wald lebte). Denn Indra sandte lange Zeit keinen Regen herab, und so wurde Rishyasringa mit der Hilfe von singenden und tanzenden Kurtisanen bezaubert und in die Hauptstadt gelockt. Dort vollbrachte er einen besonderen Ritus, damit Romapada einen Sohn zeugen konnte. So wurde ihm Chaturanga geboren, und ihm folgten in der Stammeslinie Prithulaksha, Vrihadratha, Vrihatkarma, Vrihadbhanu, Vrihanmana und Jayadratha. Jayadratha zeugte mit Sambhuti den Sohn Vijaya, und ihm folgten in der Stammeslinie Dhriti, Dhritavrata, Satkarma und Adhiratha. Adhiratha fand eines Tages am Ufer der Ganga ein Baby in einem Korb. Es war der erste Sohn von Kunti, den sie ausgesetzt hatte, weil er (vom Sonnengott gezeugt noch) vor der Hochzeit geboren wurde. Und weil Adhiratha keinen Sohn hatte, nahm er ihn als Sohn an (und nannte ihn Karna). Und der Sohn von Karna hieß Vrishasena.

Oh König, Drahyu (der dritte Sohn von Yayati) hatte einen Sohn namens Babhru, und ihm folgten in der Stammeslinie Setu, Arabdha, Gandhara, Dharma, Dhrita, Durmada und Pracheta, der wiederum hundert Söhne hatte. Diese Könige wurde Prachetas genannt und regierten im Norden die unzivilisierten Länder der Mlechas.

Turvasu (der zweite Sohn von Yayati) hatte einen Sohn namens Vahni, und ihm folgten in der Stammeslinie Bharga, Bhanuman, Tribhanu, Karandhama und Maruta, der keinen Sohn hatte, aber Dushmanta adoptierte, der ein Nachkomme von Puru war. Dushmanta wandte sich danach als Herrscher wieder seiner Linie der Pauravas zu.

Oh Bester der Männer, ich werde dir jetzt auch die Nachkommen von Yadu beschreiben, dem ältesten Sohn von Yayati. Über den Yadu-Stamm zu hören ist besonders verdienstvoll und kann die weltliche Sünde besiegen. Wahrlich, wer dies mit Hingabe hört, kann vom Karma der Sünde befreit werden. Denn der Höchste Herr und die Höchste Seele verkörperte sich (als Krishna) in diesem Stamm und erschien wie ein Mensch. Yadu zeugte vier Söhne, nämlich Sahasrajit, Kroshta, Nala und Ripu. Der Sohn von Sahasrajit war Shatajit, der die drei Söhne Mahahaya, Renuhaya und Haihaya hatte. Der Sohn von Haihaya hieß Dharma, und ihm folgten in der Stammeslinie Netra, Kunti, Sohanji, Mahishman und Bhadrasenaka, der die beiden Söhne Durmada und Dhanaka zeugte. Die Söhne von Dhanaka hießen Kritavirya, Kritagni, Kritavarma und Kritauja. Der Sohn von Kritavirya war der tausendarmige Kartavirya-Arjuna, der zum Herrscher der sieben Inselkontinente wurde. Er empfing von Dattatreya, der eine Verkörperung des Höchsten Herrn war, die acht übernatürlichen Yoga-Fähigkeiten (Siddhis). Niemand auf Erden konnte die Qualitäten von Arjuna an Opferbereitschaft, Wohltätigkeit, Entsagung, Yoga-Kraft, Weisheit, Stärke und Barmherzigkeit übertreffen. Unter seiner Herrschaft wurden 85.000 Jahre lang die sechs Arten des Glücks (bezüglich der fünf Sinne und des Denkens) mit unverminderter Kraft, ununterbrochener Herrlichkeit und unfehlbarer Erinnerung genossen. Doch er fiel im Kampf gegen Parasurama, und nur fünf seiner tausend Söhne überlebten diese Schlacht, nämlich Jayadhwaja, Surasena, Vrishabha, Madhu und Urjita. Jayadhwaja hatte einen Sohn namens Talajangha, der wiederum hundert Söhne zeugte, die den Kshatriya-Stamm der Talajanghas gründeten, die von der großen Kraft vernichtet wurden, die König Sagar vom Heiligen Aurva empfing. Der älteste Sohn von Talajangha hieß Vitihotra, der zum Vater von Madhu wurde, der wiederum hundert Söhne hatte. Der Älteste war der berühmte Vrishni, der den Stamm der Vrishnis gründete. So erhielten die Yadavas, Madhavas und Vrishnis ihre Namen von ihren Gründervätern. (Offenbar noch nicht der Vrishni-Stamm von Krishna, der im Folgenden von Kroshta und Satwata abgeleitet wird, siehe auch Stammbaum www.pushpak.de/bhagavatam/pdf/stammbaum.pdf.)

Yadus Sohn Kroshta zeugte einen Sohn namens Vrijinavan, und ihm folgten in der Stammeslinie Svahita, Vishadgu, Chitraratha und Shashabindu, der ein großer Yogi war, Glückseligkeit erreichte und als Kaiser alle vierzehn Arten des Glücks genoß. Der hochbeseelte Shashabindu hatte zehntausend Ehefrauen und zeugte mit ihnen Millionen Söhne. Von ihnen kennen wir nur die sechs Ältesten. Zu ihnen gehörte Prithushrava, dessen Sohn Dharma hieß. Der Sohn von Dharma war Ushana, der hundert Pferdeopfer durchführte. Ushanas Sohn Ruchaka hatte fünf Söhne namens Purujit, Rukma, Rukmeshu, Prithu und Jyamagha. Jyamagha war lange ohne Kinder und suchte neben Saivya nach einer zweiten Frau. Während eines Kriegszuges eroberte er eine schöne junge Dame und brachte sie mit nach Hause. Doch als Saivya die Dame neben ihrem Ehemann auf dem Wagen sitzen sah, fragte sie ärgerlich: „Oh Treuloser, wie kommt es, daß du ihr erlaubt hast, neben dir zu sitzen?“ Darauf sprach er verlegen: „Sie wird deine Schwiegertochter.“ Da fragte sie lächelnd: „Ich bin unfruchtbar, und du hast keine zweite Frau. Wie könnte sie meine Schwiegertochter werden?“ Doch der König sprach: „Oh Königin, dieses junge Mädchen wird sehr gut für den Sohn geeignet sein, den du gebären wirst.“ Als die Götter und Ahnen dieses Versprechen hörten, willigten sie ein (damit der König wahrhaftig bleibt). Saivya wurde schwanger und brachte zur rechten Zeit einen Sohn zur Welt. Er war der glücksverheißende und berühmte Vidharba, der später mit dem tugendhaften Mädchen verheiratet wurde, daß der Vater seiner Frau als Schwiegertochter versprochen hatte.