73 – Wie Raja Jarasandha besiegt wurde

Sri Shukadeva Ji sagte: − Oh großer König! Eines Tages saß Sri Krishna Chandra, der Herr des Mitgefühls, der Bruder der Armen und der Wohltäter seiner Verehrer, in einer Versammlung weiser Männer, Heiliger, Brahmanen und Kshatriyas, als Raja Yudhishthira zu ihm kam. Er begann, Krishna ernsthaft anzuflehen; mit gebeugtem Kopf und gefalteten Händen sagte er zu ihm: „Oh Herr von Shiva und Brahma! Die Devas, die Weisen, die Heiligen und die Yogis meditieren fortwährend über Dich; Du bist der Ungesehene, Unsichtbare, Undurchdringliche; niemand versteht die Geheimnisse Deines Wesens. Heilige Männer und Yogis meditieren über Dich mit höchster Aufmerksamkeit; jedoch kommst Du nicht für einen Augenblick in ihre Gemüter; stattdessen erscheinst Du bei uns zuhause, weil Du große Zuneigung zu Deinen Verehrern spürst. Deine Aktivitäten, Krishna, sind für niemanden verständlich; die Welt wurde durch Deine täuschende Kraft irregeführt; Du zeigst Dich uns gegenüber als Sterblicher; Du betrachtest diejenigen als Deine Vorgesetzten, die Dich in ihrer Erinnerung behalten, oh Herr der Erde! Du stehst dem stolzen Mann sehr fern, aber Du bist die Stütze derjenigen, die die Wahrheit sprechen.“

Oh großer König! nachdem er so gesprochen hatte, fuhr Raja Yudhishthira fort und sagte: „Oh Herr, Du bist durch dein Mitgefühl gnädig zu den Armen. Alles, was ich im Blickfeld meiner Wünsche gehabt hatte, hat sich erfüllt; jedoch habe ich noch einen Wunsch.“ – „Was ist es?“ fragte Krishna. Der Raja antwortete: „Maharaja! Es ist mein Wunsch, ein königliches Opfer darzubringen, das große Rajasuya, um es Dir als Geschenk zu übergeben, und um so den Ozean der Welt zu überqueren.“⁽¹⁾

Als er diese Worte hörte, war Sri Krishna Chandra sehr erfreut und sagte: „Raja! Du hast dir einen sehr guten Wunsch überlegt; durch diesen werden die Devas, die Menschen, die Heiligen und die Weisen zufrieden gestellt werden; es wird für uns alle sehr angenehm sein, und es wird für dich überhaupt nicht schwer sein, das Rajasuya zu arrangieren, denn deine vier Brüder Arjuna, Bhima, Nakula und Sahadeva sind sehr berühmt und machtvoll; es gibt niemanden, der sich gegen sie stellen könnte. Deswegen schicke sie fort, um all die Rajas in den Ländern der zehn Himmelrichtungen der Erde zu besiegen und unter deine Herrschaft zu bringen; und danach vollziehe das Rajasuya nach deinen Vorstellungen.“

Raja! Nachdem Krishna dies verkündet hatte, ließ Raja Yudhishthira seine vier Brüder kommen, stattete jeden von ihnen mit starken Armeen aus und schickte sie in vier verschiedene Himmelsrichtungen. Sahadeva schickte er in den Süden, Nakula in Richtung Westen, Arjuna nach Norden, und Bhimasena sollte die Rajas in den östlichen Ländern besiegen. − Einige Zeit später, oh großer König! hatten diese vier Brüder die sieben Kontinente und die neun Teile der Erde erobert; auch all die Rajas der zehn Himmelsrichtungen hatten sie unterworfen, und brachten sie nun mit nach Hause. Zu der Zeit faltete Raja Yudhishthira seine Hände, verbeugte sich vor Sri Krishna Chandra Ji und sagte: „Maharaja! Mit Deiner Hilfe konnten die Eroberungen der Kontinente und der Weltmeere, sowie all der Inseln und Halbinseln erfolgreich vollendet werden. Wie lauten nun deine weiteren Anweisungen?“

Uddhava Ji antwortete an Krishnas Stelle darauf: „Oh Wiedergeburt der Gerechtigkeit! Die Könige aller Länder sind mit zu uns hierher gekommen, mit Ausnahme von Raja Jarasandha, dem Herrscher über das Land Magadha, der nicht unter deiner Autorität steht. Solange dieser nicht deiner Befehlsgewalt untersteht, ist es nicht vorteilhaft, das Opferfest zu vollziehen. Raja Jarasandha, der Sohn Jayadrathas, ist sehr mächtig und berühmt, großzügig und gerecht, und niemand hat die Macht, sich ihm erfolgreich entgegen zu stellen.“

Als er das hörte, wurde Raja Yudhishthira sehr traurig. Sri Krishna sagte zu ihm: „Maharaja! Sei unbesorgt; beauftrage meine Brüder, Bhima und Arjuna, und mich, und wir werden durch List oder Gewalt den Raja Jarasandha hierher bringen, ihn fesseln und töten.“ Als er das hörte, gab Raja Yudhishthira seinen Brüdern den Befehl zum Aufbruch. Deswegen begaben sich Krishna, Arjuna und Bhima nach kurzen Vorbereitungen auf die Straße in Richtung Magadha. Nachdem sie eine weite Strecke ihrer Reise hinter sich hatten, sagte Sri Krishna Chandra Ji zu Arjuna und Bhima: „Wir werden uns das Aussehen von Brahmanen geben, und unseren Feind mit List und Kraft überwältigen.“

Oh großer König! Als er das gesagt hatte, nahm Sri Krishna die Gestalt eines Brahmanen an, und Bhima und Arjuna taten dasselbe. Die drei Brüder zogen jeder drei horizontale Linien auf ihre Stirn, nahmen ein Buch unter den Arm, und so schritten sie voran. Jeder hatte die helle, schöne, elegante und wohlproportionierte Erscheinung angenommen, die auch die drei Erscheinungsweisen der Menschheit, nämlich Tugend, Leidenschaft und Unwissenheit angenommen hätten, wenn sie körperliche Formen annehmen; oder auch wie die drei Zeiten, nämlich Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, sie angenommen hätten. − Schließlich, nach einigen Tagen der erfreulichen Reise, kamen sie im Lande Magadha an, und eines Mittags, als die Sonne ihren höchste Stand erreicht hatte, gelangten sie sie vor das große Tor von Raja Jarasandhas Palast. Die Torhüter warfen ihnen aufmerksame Blicke zu; danach ging einer von ihnen zu Jarasandha und meldete: „Raja! Drei Brahmanas, oder Bettler, mit einer hell strahlenden Erscheinung und der großen Intelligenz der gelehrten Pandits, stehen am Eingangstor. Wie lauteten Ihre Anweisungen an uns?“

Oh großer König! Bei diesen Worten stand Raja Jarasandha auf und ging mit dem Torhüter zu dem großen Eingangstor, wo die Brahmanas warteten. Nachdem er sie begrüßt hatte, geleitete er sie mit größtem Respekt und größter Achtung in seinen Palast. Nachdem er ihnen allen einen Thron als Sitzplatz angeboten hatte, stellte er sich mit gefalteten Händen vor ihnen auf, betrachtete sie aufmerksam und erklärte nachdenklich: „Ich erinnere mich an einen Raja, der vor sehr vielen Jahren hierzulande regierte; er pflegte seine Untertanen mit dem Aussehen eines Bettlers zu besuchen. Er kam zum Hause edler Menschen und wurde als Gast angesehen. Genauso seid Ihr keine Brahmanas, sondern ihr seid starke, mächtige Krieger. Täuschungen aller Art sind unehrlich; wer als Kämpfer in einer Verkleidung kommt, wird von Allen erkannt, aber nicht als ehrlich angesehen. Den Glanz Eurer Kshatriya-Erscheinung könnt Ihr nicht verbergen; vielmehr scheint Ihr entschlossene, kühne, und starke Männer zu sein. Ihr drei Brüder seid faszinierend anzusehen, ähnlich wie die Gewährer von Segnungen; ich denke an Brahma, Vishnu und Shiva. Das ist es, was ich sehe, jedoch, oh Ihr Devas! gebt selbst eine Erklärung. Was immer Ihr Euch wünscht, werde ich Euch geben, und dabei nicht von meinem Gelübde abweichen. Ein aufgeschlossener Mensch spricht niemals unnatürlich, und wird seinen Reichtum nicht zurückhalten, auch nicht seinen Körper oder irgend etwas anderes. Ich werde Euch jedes Geschenk machen, das Ihr erbittet; meine Kinder, Ehefrauen, alles was ich habe, sogar mein Leben.“

Sri Krishna erinnerte sich an die großartigen Könige der vergangenen Zeitalter, des Dvapara-, des Treta-, und des Satya-Yuga, von denen einige ungewöhnliche Opferbereitschaft an den Tag gelegt hatten; und er sagte zu Jarasandha: „Raja! Du lebst in diesem Zeitalter und gleichst dabei vielen gerechten und großzügigen Königen, die in den vergangenen Zeitaltern regierten, außergewöhnliche Taten vollbrachten und schließlich großartige Opferbereitschaft zeigten, um Sri Vishnu zu erfreuen. Wir sind hierher gekommen, um dich zu bitten, uns gegenüber genauso freigiebig zu sein und unsere Erwartungen zu erfüllen, genauso wie die Rajas der vergangenen Zeiten die Wünsche derjenigen erfüllten, die sie darum baten.“

Raja Jarasandha erinnerte sich ebenfalls und erzählte: „Hari (Sri Vishnu) gab sich einmal die Gestalt eines Zwerg-Brahmanen und ging zum Raja Bali, um drei Stück Land zu erbitten. Shukra, Balis geistiger Lehrer, riet ihm, dieser Bitte nicht zu entsprechen; doch der Raja wollte nicht von seinem Versprechen abweichen. Schließlich überließ er dem Zwerg-Brahmanen seinen vollständigen gewaltigen Besitz in Form der ganzen Erde, und auch seinen Körper, und er wurde in allen Welten berühmt für diese Tat. Welchen Ruhm hatte Vishnu, der ohnehin der Besitzer des Universums ist, dadurch erlangt, dass er den Raja Bali auf diese Probe stellte? − Aus diesem Grunde, offenbart mir zuerst Eure Namen und Eure wahrhaftige Gestalt; danach werde ich Euch geben, was auch immer Ihr verlangt. Ich meine das so, wie ich es sage, ohne Hintergedanken.“

Sri Krishna antwortete: „Raja! Wir sind Kshatriyas; mein Name ist Vasudeva; du kennst mich sehr gut; und diese beiden, Arjuna und Bhima, sind die Kinder der Schwester meines Vaters. Wir sind gekommen, um mit dir zu kämpfen; bitte sei so gut und kämpfe mit uns; wir haben nur dieses Anliegen, und keine weiteren Wünsche.“

Nachdem, Oh großer König! er diese Worte Sri Krishnas gehört hatte, lachte Jarasandha und sagte: „Warum sollte ich mit Dir kämpfen; Du bist doch schon einmal vor mir geflohen! Mit Arjuna werde ich auch nicht kämpfen, weil er doch sehr viel jünger ist als ich. Es bleibt nur Bhimasena, mit ihm werde ich kämpfen, wenn Du es wünscht; er ist mir ebenbürtig, und ich schäme mich deswegen nicht, mit ihm zu kämpfen. Zuerst lade ich euch zu einer Erfrischung ein, und danach ringen wir im Palästra.“⁽²⁾

Als sie sich erfrischt hatten, kam der Raja hinzu und gab Bhima ein Zeichen. Er gab ihm seine eigene Keule und nahm selbst eine, die einem anderen Mann gehörte. Krishna ging und setzte sich zu den Zuschauern, die sich in einem großen Kreis nebeneinander gesetzt hatten. Jarasandha und Bhimasena standen gleichzeitig auf, stellten sich einander gegenüber, mit Helmen auf den Köpfen. Sie zogen die Gürtel ihrer Kleider enger, die sie um ihre Hüften trugen, und sahen aus wie Artisten.

Oh großer König! Während die zwei Helden sich in Vorbereitung ihres Kampfes auf die Oberarme schlugen, ihre Keulen in Armeslänge trugen, sich dabei die richtige geistige Einstellung ins Gedächtnis riefen, sich vorsichtig von einer Seite auf die andere bewegten, und sich so innerhalb des von Marmorsäulen umgebenen Palästras gegenüber standen, sahen sie wie zwei Leit-Elefanten aus, die jeden Augenblick aufeinander losstürmen konnten. Bevor der Kampf begann, rief Jarasandha seinem Gegner, Bhima, zu: „Schwinge du den ersten Schlag mit deiner Keule, denn du kamst an mein Palasttor in Gestalt eines Brahmanen, darum möchte ich nicht den ersten Schlag ausführen.“ Als er das hörte, erwiderte Bhima: „Raja! Wir werden einen fairen Kampf haben, und dieses Verständnis, dass ich zuerst die Keule schwingen sollte, ist nicht notwendig; lass’ denjenigen zuerst schlagen, der es möchte.“

Oh großer König! diese zwei tapferen Männer sprachen auf diese Art miteinander und begannen den Kampf damit, gleichzeitig Schläge auszuführen. Sie beobachteten ihre gegenseitigen Kunstgriffe und Täuschungsmanöver, versetzten Wunden Links und Rechts; sprangen zur Seite oder zurück, um Schlägen aus dem Wege zu gehen, reizten sich so gegenseitig und schlugen ihre Keulen so gewaltig aneinander, dass es nur so krachte, und brachten sich Wunden bei. Es entstand auf diese Weise während des Kampfes ein großer Lärm.

Nachdem er die Geschichte soweit erzählt hatte, sagte Sri Shukadeva Ji zu dem Raja Parikshit: − Oh großer König! Auf diese Weise lieferten sich diese zwei entschlossenen Gegner während des Tages einen fairen Kampf; am Abend gingen sie in das Haus, aßen und tranken zusammen, und ruhten sich aus. So verbrachten sie siebenundzwanzig Tage, während denen sie unaufhörlich kämpften. − Eines Tages dachte Sri Krishna Chandra, während er die zwei bei ihrem Kampf beobachtete, dass Jarasandha auf diese Art und Weise nicht besiegt werden könnte. Als er geboren wurde, kam er in zwei Hälften auf die Welt; er war der Länge nach geteilt von Kopf bis Fuß, und die Dämonin Jara, seine Mutter, fügte diese zwei Hälften zusammen, sodass Mund und Nase, und auch der übrige Körper, passend aufeinander saßen; und so waren die zwei körperlichen Hälften zusammengefügt. Als er über diese Umstände unterrichtet worden war, ließ sein Vater, Jayadratha, die Astrologen kommen, und erkundigte sich bei ihnen: „Welchen Namen soll das Kind erhalten, und wie wird seine Zukunft aussehen?“ – Die Astrologen antworteten: „Oh großer König! Sein Name ist Jarasandha, und er wird einen glanzvollen Ruf erwerben; er wird den Unpässlichkeiten des Alters nicht unterworfen, sondern unsterblich sein. Er kann von niemandem getötet werden, solange nicht, bis jemand kommt, der die zwei Hälften seines Körpers wieder auseinanderreißt.“ − Nachdem sie dies festgestellt hatten, verabschiedeten sich die Astrologen.

Oh großer König! Sri Krishna dachte über diese Umstände nach und, nachdem er seine eigene Kraft auf Bhima übertragen hatte, nahm er einen Strohhalm, den er Bhima mit einem Wink zeigte, und riss diesen Halm der Länge nach in zwei Teile. Das bedeutete, Bhima solle Jarasandha auf dieselbe Art zerreißen. Bhima verstand Krischnas Hinweis; er ließ unvermittelt die Keule fallen, packte den verdutzten Jarasandha bei den Hüften und warf ihn zu Boden. Dabei stemmte er seinen Fuß auf dessen Schenkel, ergriff mit beiden Händen das andere Bein, und riss Jarasandha mit einem kräftigen Ruck in zwei Hälften, genauso, wie jemand ein Stück Tuch in zwei Hälften reißt.

Nach dem Tode Jarasandhas begannen die Musiker auf ihren Trommeln und anderen Musikinstrumenten ernste und feierliche Rhythmen zu spielen, und die Nachricht verbreitete sich in der ganzen Stadt. Die Bewohner begannen zu wehklagen, denn Jarasandha war ein großzügiger und gerechter Raja gewesen. Sri Krishna und Arjuna gratulierten Bhima, dem Helden des Tages, der nach Krishnas Hinweis einen wochenlangen Zweikampf so plötzlich beenden konnte.

Jarasandhas Frau kam und stellte sich in Bhimas und Krishnas Nähe; sie weinte und jammerte, dann faltete sie ihre Hände und rief: „Bravo! Bravo! Ihr habt reichlich Grund um zu jubeln, oh Ihr Herren! Ihr habt demjenigen das Leben genommen, der Euch alles, was er hatte, geben wollte. Ist dies die Art von Freundschaft, die Ihr jemandem zeigt, der Euch seine Söhne, seinen Reichtum und seinen Körper opfern wollte? Mit Eurer täuschenden Erscheinung habt Ihr Betrug und Gewalt ausgeübt! Das ist die Berühmtheit, die Ihr nun erworben habt, nachdem Ihr hierher gekommen seid.“

Oh großer König! Die Frau Jarasandhas erinnerte sich an ihren Ehemann, deswegen sprach sie bitterlich flehend mit gefalteten Händen in Anwesenheit Sri Krishnas; der die Wohnstätte der höchsten Güte ist; und Krishna zeigte ihr sein Mitgefühl und tröstete sie. – Danach bereitete Sri Krishna alles Notwendige für Jarasandhas Feuerbestattung vor; schließlich ließ er dessen Sohn Sahadeva kommen, brachte die Zeichen der Souveränität auf seiner Stirn an und setzte ihn als den neuen Herrscher, als Nachfolger seines Vaters, auf den Thron der Stadt Magadha. Krishna sagte zu ihm: „Sahadeva, mein Sohn! Beginne an diesem Tag die Führung einer gerechten Regierung, die sich an den moralischen Grundsätzen unserer vedischen Schriften orientiert; das bedeutet vor allem, beschütze die Weisen, die Heiligen Männer, die Kühe, die Brahmanas und all die Bewohner dieser wunderschönen Hauptstadt Magadha und dieses wunderschönen Landes Magadha.“

(1) „Den Ozean der Welt überqueren“, das heißt, aus dem Rad der Wiedergeburt erlöst werden. Raja Yudhishthira wollte das Rajasuya-Yajna vollziehen, um dieses Ziel zu erreichen.
(2) Palästra – Ein Gebäude, das sich besonders für die Austragung von Ringkämpfen eignete.