1.36. Der Stamm von Kroshta

Vaisampayana sprach:
Der Sohn von Kroshta war der weitberühmte Vrijinivat, und dessen Sohn war Swahi, der Erste aller Opferfreudigen. Der Sohn von Swahi war König Rushadgu, der Erste aller Redner. Mit dem Wunsch nach einem höchst ausgezeichneten Sohn verehrte er die Himmlischen mit verschiedenen großen Opfern und reichen Geschenken. Durch viele Zeremonien erhielt er einen Sohn namens Chitraratha, und dessen Sohn war der königliche Weise Sasabindu. Er wurde ein großer Held, vollbrachte viele Opfer nach den Regeln der Veden und gab reiche Geschenke. Der Sohn von Sasabindu war der berühmte König Prithushrava. Die Gelehrten der Puranas sagen, der Sohn von Prithushrava war Antara. Sein Sohn war Suyajna, und dessen Sohn war Ushata. Er war ein vorzüglicher Mann und sehr geneigt, die Opfer nach den vorgeschriebenen Regeln der jeweiligen Kasten durchzuführen. Der Sohn von Ushata war Shineyu, und sein Sohn war der königliche Weise Marutta. Der älteste Sohn von Marutta hieß Kamvalavarhisha, der die verschiedenen religiösen Riten mit der Hoffnung auf gute Früchte nach dem Tod durchführte. Der Sohn von Kamvalavarhisha war Sutaprasuti, und dessen Sohn war Rukmakavacha. Sutaprasuti schlug im Kampf hunderte wohlgerüstete Krieger mit seinen scharfen Pfeilen und erreichte das vorzügliche Himmelreich. Der Sohn von Rukmakavacha war der Feindevernichter Parajit. Dieser hatte fünf sehr kraftvolle Söhne namens Rukmeshu, Prithurukma, Jyamagha, Palita und Hari. König Parajit gab zwei seiner Söhne, nämlich Palita und Hari, dem König von Videha. Rukmeshu wurde mit Hilfe seines Bruders Prithurukma zum König, und danach verbannten sie ihren Bruder Jyamagha aus dem Königreich. So lebte dieser in den Wäldern, wurde von den Brahmanen belehrt und erreichte die Yoga-Kraft des Geistes. Danach bestieg dieser Wagenkrieger seinen Kampfwagen und eroberte ganz allein fremde Königreiche. Zuerst die Stadt Mrittikavati an den Ufern der Narmada und danach die Bergregion Rikshavan. Schließlich lebte er in der Stadt Suktimati. Die Gattin von Jyamagha war Saivya, eine sehr energische und treue Ehefrau. Doch der König bekam mit ihr keine Nachkommen und heiratete aus Respekt auch keine andere Frau. Eines Tages geschah es, daß er nach dem Sieg in einer Schlacht auch eine Königstochter gewann. Und als er sie mit nach Hause brachte, sprach er in der Aufregung zu seiner Frau: „Sie wird deine Schwiegertochter sein.“ Da fragte die Königin zurück: „Wie soll sie unsere Schwiegertochter werden?“ Und der König antwortete: „Diese Jungfrau namens Upadanavi wird die Frau unseres Sohnes sein, den du gebären wirst.“ Und aufgrund der wahrhaften Yoga-Kraft des Königs, die er durch Askese erreicht hatte, gebar die Königin Saivya noch im hohen Alter einen Sohn namens Vidharba. Vidharba zeugte mit seiner Ehefrau zwei heroische und gelehrte Söhne namens Kratha und Kaishika, die in den Kriegskünsten wohlerfahren waren. Ihr dritter Sohn war der sehr fromme Lomapada (bzw. Romapada). Sein Sohn war Babhru, und dessen Sohn war Ahvriti. Der Sohn des gelehrten und frommen Kaishika war Chedi, nachdem die Könige des Chedi Stammes ihre Namen erhielten. Der Sohn von Bhima (Kratha), dem (ältesten) Sohn von Vidharba, war Kunti. Sein Sohn war Dhrishta, der ein mächtiger Krieger wurde. Dhrishta hatte drei sehr tugendhafte und heroische Söhne namens Avanta, Dasharha und Vishahara. Der Sohn von Dasharha war Vyoma, und ihm folgten in der Stammeslinie Jeemuta, Vrehati, Bhimaratha, Navaratha, Dasharatha, Shakuni, Karambha, Devarata und Devakshatra. Der Sohn von Devakshatra war der weitberühmte und göttergleiche König Madhu, der eine besonders angenehme Stimme hatte und den Stamm der Madhus gründete. Madhu zeugte mit seiner Frau Vaidarbhi einen Sohn namens Maruvasa. Dessen Sohn war Purudvana, und dieser Beste der Männer zeugte mit seiner Frau Bhadravati aus dem Vidharba Stamm einen Sohn namens Madhu. Und Madhu heiratete eine Tochter aus dem Ikshvaku Stamm und zeugte mit ihr einen Sohn namens Satvana (bzw. Satwata). Er war besonders mit der Qualität der Güte gesegnet und vermehrte den Stamm der Satwatas. - Wer diese Geschichte von den Nachkommen des hochbeseelten Jyamagha kennt, erreicht Nachkommenschaft und höchste Glückseligkeit. (Siehe auch Stammbaum-Harivamsha)